八字算命佛法怎么说(算八字属于佛教还是道教 )

1、道教。算命属于道教演变而来的，八字是由周易五行学说演变而来的。因此，可以理解为算命属于道教。

2、道家，属玄学范畴。研究算命的学术叫易学，也叫命理术数；理论核心是阴阳五行、天干地支及伏羲八卦，理论系统较为复杂深奥。

3、可以理解成道教，跟道教的东西同出一源，佛教不提倡八字算命占卜的。人生世间，父母，寿命，相貌，学问，夫妻，儿女，皆是前生所作之业之所感召。若有大功德，则会过于前生所培。若有大罪过，则便不及前生所培。

4、非宗教，属古代朴素唯物主义哲学的具体表现，佛教不信命，信佛可超脱一切因果业障，算命属佛教，无稽之谈。

5、原来并不属于宗教，是属于易经的，易经是周朝的周公所著《周易》，是中国古代的高等数学，只是用在了计算命运的方面。至于烧香拜佛转运之类的，那都是被不了解宗教（不论道教还是佛教）实质的人所误导的。

关于算命,佛教是如何看待的?

1、因此，佛教并不主张算命，因为命运是随时都会发生变化的，算也算不准。只有那些长期没有做过善事或者恶事的人，命运才会一成不变。

2、佛的戒律上是不允许学佛人算命的。虽然有一些书也写了一些类似算命的东西，还有《一掌经》等等的。现在有的电视片，拍的观世音菩萨也拿手指掐一掐，这都是后代人乱编的。

3、以佛教的观点看来，对于命相、风水之术既不否定也不肯定，因为他们虽有一定的道理，但并不是绝对的真理，可信但不足以迷信，可不信，不信亦无大患。

4、运’你的‘命’，就端看你自己的抉择了！世尊有三种不认同，其中就不认同，一切都是命半点不由人，佛不认同！佛教更不主张算命看相，此亦非佛教范畴。一切福田不离方寸，内在的心性远比外在的这些算命看相重要的多。

5、佛教里，没有宿命的命运。佛教是因缘论，改变因缘，就改变“命运”！所以，从改变内心开始。思想转变了。行为改变了，命运就改变！善恶昭彰，因果不乱。

八字算命

1、八字算命是天干地支系统。天干地支也被划分到五行当中。八字是以日柱天干为中心，也就是代表命主，那么克八字日柱天干的为官杀。正官就是阴阳相克为正官，正印是别的五行来生日主五行，也是阴阳相生的，所以称为正印。

2、生辰八字算命的方法如下：填注出生之年月日时依命式表分男命乾造、女命坤造，填注出生之年月日时。四柱八字干支排列年柱、日柱：参阅万年历取之。月柱：依“五虎遁年起月表”，由年干、生月对照取之。

3、八字算命原理：天干地支的五行属性：根据天干地支与五行的对应关系，可以确定每个人八字中五行的相对强弱。不同五行的相对平衡或偏重会影响个人的命运走势和性格特点。

4、排八字的步骤第一步：把这个人的八字看出来之后，把日元找出来，先看日元，因为日干代表着我们自己，看日元的日干是强还是弱，在是看月令，也就是出生的这个月份，月支旺自己，则八字强，弱克泄自己，则八字弱。

5、如何推算生辰八字生辰八字，一直以来在汉族民俗信仰中占有重要地位，古代星相家据此推算人的命运的好坏。由年天干推月干支起月表。

6、生辰八字简称八字，是指一个人出生时的干支历日期；年月日时共四柱干支，每柱两字，合共八个字。生辰八字在中国民俗信仰中占有重要地位，古代中国道家、星相家据此推算人的命运的好坏。

关于八字,真心求教

在八字命理中，年、月、日、时这四个要素分别对应了四个柱子，每个柱子上都有一个天干和一个地支，共八个字，因而得名“八字”。

推命之步骤一步一步教你八字入门。依命式表分男命(乾造)、女命(坤造)，填注出生之年月日时。四柱干支排列：八字零基础自学入门教程9。年柱、日柱：参阅万年历取之。

第一个八字，日主很强，但枭印众多、比劫透出，缺金。大哥气质，缺乏管束，鬼点子多，整个人还是有一种欣欣向荣之相，只是根基尚不牢固。坐支子午冲，家庭婆媳关系不是很好。

请问佛教是怎么看待八字相克的?如果相克,能有什么办法化解?

1、气运物化解气运物化解法，也为最佳的一种化解方式。不同的饰物具有不同的能量场，通过佩戴饰物，以增强或化解相生相克能量，达到规避矛盾的目的。

2、如果双方的正缘都不到的话，结婚之事就要稍微向后推迟一些。如果己到的话，气数己定，就要抓紧时间成婚了。第四就是要逐个分析两个八字，看命中有没有对对方不利的因素，如果有的话就要提出避免之法。

3、从八字方面来说确实没有化解方法，但是如果您有机缘可以找寺庙的师傅们问问，多行善积德，或许会有机会。不用求方式了，基本上会八字的不会解的。问题三：求八字相克的化解办法如果是较于直面的问题，我当即可回答你。

4、化解相克最简单的办法：相克怎么化解你问的太笼统。老公克老婆有什么先兆。

圣严法师:佛教怎样看待生辰八字与命运的

1、佛教不提倡生辰八字、风水、预测等外道伎俩，佛法讲的是因果，做如是因，必得如是果，善有善报，恶有恶报，这自然规律。生辰八字等显然是背离因果法，佛教不赞同这种方法来预测命运。

2、佛教认为，对于命运来说，生辰八字反映的，是前世的善恶的果报，今世的命运，还取决于今世的善与恶，大善人与大恶人，八字所反映的命运格局是不准的。

3、佛教不讲主宰，而讲因缘，如果勉强要说有个主宰，自己就是主宰。因为世间无常，在无常里，只要自己改变因缘，就可以主宰未来的结果；因为人生没有定型，只要我们修正、改善、改良自己的行为，自然就能改造自己的前途、命运。

4、佛教里不讲生辰八字的。因为佛家不允许打封算命的。依八字来说，是先天命数，但佛法中有很多改命之法，说八字没有用的。阿弥陀佛。

5、一切无常，没有什么固定不变的生命、命运，一切都是在自己的掌握之中，自己不想改变，没有人能够代替。八字是指开始的因，拜佛信佛是为了改变缘，有因有缘，而后有变化的果。拜佛信佛是自我改变的方法，不是目的。

6、命运是客观存在的实在。命运是生命在生存的这段时间里，穿越时空时留下的痕迹。为什么出生时间能决定一个人的命运命运是生命存在的真实写照。

本文到这结束，希望上面文章对大家有所帮助